الغسّانيّة : أصحاب غسّان بن الكوفيّ ، زعم أنّ الإيمان هو معرفة اللَّه ورسوله . الثوبانيّة : أصحاب أبي ثوبان المرجئ الذين زعموا أنّ الإيمان هو المعرفة باللَّه . التومنيّة : أصحاب أبي معاذ التومني الذين زعموا أنّ الإيمان هو ما عصم من الكفر . الصالحيّة : أصحاب صالح بن عمرو الصالحي ومحمّد بن شبيب ، وأبو شمر وغيلان . الكيسانيّة : أصحاب كيسان مولى أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام . الزيديّة : أصحاب زيد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السّلام . النعمانيّة : أصحاب محمّد بن النعمان أبي جعفر الأحول الملقّب بشيطان الطاق . الغالية : هم الذين غلوا في حقّ عليّ وحكموا فيه بالإلهيّة . الإسماعيليّة : هم الذين قالوا بعد جعفر عليه السّلام بإمامة إسماعيل ابنه . المختاريّة : أصحاب المختار بن أبي عبيد ، كان خارجيّا ، ثمّ صار زيديّا ( زبيريّا ) ثمّ صار شيعيّا . الهاشميّة : أصحاب هاشم بن محمّد بن الحنفيّة بن عليّ عليه السّلام . الرّزاميّة : أصحاب رزام بن عمران ساقوا الإمامة إلى محمّد بن الحنفيّة . البيانيّة : أصحاب بيان بن سمعان . الجاروديّة : أصحاب أبي الجارود بن زياد ، زعموا أنّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلم نصّ